أين الأولاد الذكور الذين لهم نسعى ونحفد « 1 » ، ونقوم ونقعد ، ولهم نروح ونغدو ؟ فبادر اليه بنوه وبناته وأمّهات أولاده . قال : فقام كلّ واحد منهم على فرد رجل . فقال : أحسنتم واللّه ، أحسن اللّه إليكم وجزاكم خيرا ، لمثلها كنت أحسب الحسنى « 2 » . قال : ولاحظ الكبرى من بناته ، وآخر من بنيه ، وهما يراوحان بين قدميهما « 3 » فقال : يا فلان تراوح ولا أراوح « 4 » ، يا فلانة تراوحين ولا أرواح . صدق اللّه [ وبلّغ ] « 5 » رسوله حين يقول جلّ ثناؤه : « إِنَّ مِنْ أَزْواجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ » « 6 » . حذار حذار منك حذار . ثم قال عليّ بن صالح : ليس في خزانته سكّر طبرزد ، وجائزته من أمير المؤمنين - أعزّه اللّه - « 7 » ألف ألف درهم ، وله ضيعة بالنهروان « 8 » ، تغلّ ثلاثمائة ألف درهم إذا كان ( 13 ظ / ) السعر بين الغالي والرخيص ، وضيعة بالزاب تغلّ مائة ألف ألف « 9 » .

--> ( 1 ) نحفد : نخفّ ونسرع . أو نخدم . ( 2 ) في المحاسن : لمثل هذا أردتكن . وفي الأصل : أحسبك . ( 3 ) في المحاسن : بين أقدامكما . ( 4 ) سقطت هذه الجملة من المحاسن . ( 5 ) سقطت هذه الكلمة من الأصل وأضفتها لتمام المعنى . ( 6 ) سورة التغابن آية 14 . ( 7 ) سقطت من المحاسن . ( 8 ) النهروان : كورة واسعة بين بغداد وواسط من الجانب الشرقي . ياقوت ( 9 ) في المحاسن : وضيعة بالنهروان تغل ثلاثمائة درهم . وضيعته بالكوفة .